Bertrand Russell dari Inggris bertanya “Kalau semua dicipta oleh Allah, siapa yang mencipta Allah?” Ini dijadikan alasan bagi dia untuk menjadi seorang atheis. Ia menganggap agama Kristen adalah agama yang self-defeating. Akibatnya, banyak orang intelektual atheis senang sekali dengan buku itu. Setelah saya baca, saya rasa dia tidak intelek. Dia hanya seorang pandai yang bodoh. Seorang cendekiawan yang bodoh, karena sudah punya presuposisi awal yang sudah salah, yaitu ia percaya Allah bisa dicipta. Kalau Allah bisa dicipta, ia pasti bukan Allah. Kalau Allah adalah Allah, pasti tidak bisa dicipta. Dari usia 26 tahun saya sudah menilai para filsuf, yang logikanya begitu kacau tanpa theologi. Jika Allah bisa dicipta, maka pasti dia bukan Allah. Inilah presuposisi orang Kristen. Maka Allah haruslah Allah. Kalau orang berkata, “semua dicipta maka allah pun harus dicipta.” Di sini kita melihat kesalahan menggeneralisasi sesuatu yang tidak sama. Allah bukan ciptaan, tetapi Pencipta. Maka ciptaan berbeda dari Pencipta. Aristoteles dari sekitar 300 BC sudah membedakan antara semua penyebab dengan penyebab utama, yaitu Penyebab Pertama, yang menyebabkan segala sesuatu, tetap sendiri-Nya tidak disebabkan oleh apa pun. Kemudian di abad 13, Thomas Aquinas memakai apa yang dirumuskan oleh Aristoteles ini di dalam buku theologinya, yaitu Summa Theologica. Di sini Aquinas mencoba membicarakan tentang kebenaran rasional. Kebenaran yang sejati bukanlah kebenaran yang dijadikan objek studi, tetapi Kebenaran itu harus menjadi subjek yang mengajar kita, dan Ia merupakan Pribadi. Allah adalah Kebenaran yang Berpribadi dan Hidup yang menjadi Subjek bagi hidup kita. Ia tidak bergantung penerimaan atau penolakan manusia, disanjung atau tidak disanjung manusia. Allah yang sejati hanya satu, yaitu Allah pada diri-Nya sendiri. Semua ilah-ilah pada filsafat, dalam pikiran manusia, hanyalah bayang-bayang yang semu. Hanya melihat Yesus Kristus barulah kita mengenal Allah yang di sorga. Ini ditegaskan oleh Cornelius Van Til, bahwa ilah yang diperdebatkan di kelas-kelas filsafat hanyalah semu, seperti melihat bulan di kaca, bukan bulan yang di angkasa. Tuhanku adalah Tuhan yang nyata dan sungguh, Tuhan yang hidup. Allah menyatakan kebenaran-Nya dengan firman-Nya. Orang beriman kepada apa yang Allah katakan. Alkitab menyatakan bahwa Abraham adalah Bapa orang beriman. Di sini kita melihat bahwa Allah mulai membicarakan kebenaran Allah melalui wahyu-Nya, di dalam firman. Allah menyatakan firman begitu penting dan merupakan dasar hidup. Kita harus fokus kepada firman, jangan main handphone atau main kuku. Kita harus memperhatikan, harus mendengar firman. Kita harus mendengar bahwa Allah itu esa, dan harus mengasihi-Nya dengan segenap hati dan segenap jiwa kita. Mendengar firman Tuhan merupakan hal penting. Agama Kristen adalah agama mendengar. Kebudayaan Yahudi adalah kebudayaan mendengar. Kebudayaan Yunani adalah kebudayaan melihat. Melihat menemukan ilmu; mendengar menemukan iman. Maka gereja adalah agama yang berkhotbah. Orang yang tidak mementingkan mendengar tidak akan bertumbuh. Tetapi sekarang banyak orang Kristen yang tidak ingin mendengar, tetapi berbicara dan Tuhan yang disuruh mendengar. Ketika Musa turun gunung, ia mendengar suara yang kacau. Yosua menjawab bahwa itu suara perang. Tetapi Musa tahu itu bukan suara perang. Itu suara tidak benar. Di sini kepekaan Musa berbeda dengan Yosua. Musa melihat itu suara praise and worship yang salah. Penyembahan yang menggebu-gebu tetapi kepada allah yang salah, yang disebut YHWH malah adalah lembu. Orang bukan menyembah Tuhan dan mencari kerajaan Allah, tetapi malah mencari kelancaran dan kemakmuran. Doa pada allah tetapi allahnya adalah materi. Pakai musik dan lagu kacau, pelampiasan nafsu yang tidak lagi seperti sedang menyembah Allah, tetapi pemuasan emosi pribadi. Begitu Musa turun melihat mereka menyembah lembu, Musa menghancurkan kedua loh batu yang dituliskan oleh Allah sendiri. Kemarahan Musa sesuai dengan kemarahan Tuhan, maka Tuhan tidak marah ketika dia memecahkan kedua loh batu. Banyak orang mengatakan bahwa menjadi hamba Tuhan harus sabar, tetapi kemarahan seorang hamba Tuhan jika sesuai dengan waktu dan kemarahan Tuhan, Tuhan tidak marah tetapi malah dipakai menjadi hamba yang berkuasa. Ketika Tuhan Yesus marah dan mengusir pedagang di bait Allah, Tuhan tidak marah malah sesuai dengan emosi Tuhan. Jangan sembarangan mengutip lalu marah-marah. Kepekaan Musa menjadi teladan orang yang melayani Tuhan. Jika kuantitas tidak sebaik kualitas, maka semakin besar gereja semakin mempermalukan Tuhan. Ketika Musa melihat semak belukar yang terbakar, ia mendekat dan itulah pertama kali ia mendengar istilah “suci” muncul dan ia harus melepaskan kasutnya. Di situ ia mau mendengar. Lalu Tuhan perintah dia untuk menghadap Firaun dan meminta orang Israel keluar dari Mesir untuk menyembah Allah. Musa langsung menolak. Ia takut menghadap Firaun. Ia tidak mau susah, seperti banyak pemuda saat ini. Ia mengeluarkan banyak alasan dan Tuhan mematahkan setiap alasan. Allah yang sejati hanya satu, yaitu Allah pada dirinya. Semua ilah-ilah pada filsafat, dalam pikiran manusia, hanyalah bayang-bayang yang semu. Kehendak Tuhan tidak akan dibatalkan hanya karena kita menolak. Dia yang memimpin dan memerintah. Kehendak Tuhan yang menentukan panggilan kita, bukan keinginan untuk sukses atau tidak suksesnya pelayanan kita. Siapa yang menyuruhku, itulah permintaan Musa. Musa ingin tahu siapa yang mengutus dia. Allah menjawab Musa “Aku adalah Aku. Aku yang mengutus engkau” untuk membebaskan orang Israel dari perbelengguan Mesir. Ini adalah pengertian akan Allah yang paling mendalam dinyatakan oleh Alkitab. Pernyataan seperti ini tidak ada di dalam konsep filsafat atau agama mana pun di dalam sejarah. Allah adalah Alfa dan Omega, yang ada pada diri-Nya sendiri dan tidak bergantung pada apa pun dan siapa pun. Kalau Allah ada pada diri sendiri, apakah mungkin ada ciptaan yang juga ada pada diri sendiri. Apakah kita percaya ada yang merupakan awal? Saya tanya Mulai kapankah 2 + 2 = 4? Apakah mulai dari ayah kita? Atau 2 + 2 = 4 tidak perlu ada permulaan, karena ada pada dirinya sendiri. Maka ada hal yang tidak perlu ada permulaan. Maka ada eksistensi kontigen dan eksistensi inkontigen. Jadi ada hal-hal yang kontigen, yaitu ada awal dan ada akhir, seperti kelahiran dan kematian seseorang. Tetapi ada hal-hal yang inkontigen, yaitu yang tidak perlu harus ada awal dan atau akhir. Allah tidak perlu harus ada awal atau akhir. Ketika saya hidup yang bersifat kontigen, saya bisa diteruskan oleh anak saya, lalu cucu saya, sehingga menjadi inkontigen yang bergantung kontigen. Tetapi ada inkontigensi yang tidak bergantung pada kontigensi, yaitu Allah. Allah tidak bergantung kepada semua keberadaan kontigen apa pun. Yang kekal tidak membutuhkan awal dan akhir, merupakan keberadaan inkontigen dan menjadi penyebab semua eksistensi kontigen. Allah tidak mungkin berada karena kita percaya. Ketika kita percaya baru Allah ada? Itu mustahil. Juga Allah tidak mungkin menjadi tidak ada karena kita tidak percaya. Allah bersifat kekal, dan yang kekal itu absolut. Maka yang kekal menjadi penyebab yang kontigen. Dengan demikian kita bisa mengenal Allah yang sejati. Amin. … Sumber Sekilas KIN 2015b-04
NOIRS. Dengan Nama Allah. Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Mengasihani. intro. Segala tulisan yang terdapat di laman ini ditulis oleh noirkudus sendiri. ianya ditujukan kepada SEMUA GOLONGAN dengan harapan ianya mudah difahami. jadi, bagi para SARJANA mungkin akan menganggap tulisan noirkudus ini tidak mempunyai nilai ilmiah JawabanNama Al Mutakabbir juga bermakna kebesaran hanya milik Allah sehingga seluruh makhluk tunduk kepadaNya. Asmaul Husna kesembilan ini juga disebutkan dalam Surat Al Hasyr ayat 23. Al Khaliq artinya Allah Maha Pencipta. Dialah yang menciptakan alam semesta dan seluruh makhlukNya.Mengenaldiri sendiri merupakan kunci utama untuk mengetahui cara mengenal Allah SWT. Tanpa memahami diri kita, kita akan sulit memahami hal lain, termasuk cara mengenal Allah.. Pertanyaan yang tidak semestinya dipertanyakan. Dan hampir semua ulama besar akan berkata bahwa itu adalah pertanyaan yang berasal dari bisikan setan, jadi tidak perlu dijawab atau
Pastis 51, Ricard, Casanis, Jeannot voire Henri Bardouin pour les plus snobs, en Provence, il existe une tradition forte celle de l'apéro autour d'un petit jaune. Verre à ballon ou à tube, un glaçon, deux glaçons, les débats enflamment, divisent ou rassemblent. Mais chez Pascal, vieux provençal qui vit dans l'arrière-pays, le pastis est fait maison et il ne conçoit pas de trinquer autrement. Après quelques échanges brumeux sur les bienfaits de l'apéritif anisé, j'ai réussi à me faire inviter à boire un coup chez lui, là où il fabrique son pastis de manière artisanale — et totalement venais à peine d'arriver qu'un petit jaune » m'attendait déjà sur le coin de la table. Un cadeau de bienvenue en quelque sorte, que je me suis empressée de décliner poliment. Mes refus ont été nombreux mais sont tous restés vains et Pascal — qui n'est pas le genre d'homme à qui l'on refuse quoi que ce soit, encore moins un pastis — a continué à remplir mon verre pendant toute la durée de notre donc par 31°C à l'ombre, sans un brin d'air que je me suis retrouvée avec mon premier pastis entre les mains. Le premier d'une longue série. Au bout de 3 gorgées, mon esprit se troublait déjà à mesure que les glaçons se diluaient dans l'or verre de pastis, les souvenirs de Pascal et deux fioles d'anéthol. Toutes les photos sont de l' là, bercée par le son des cigales et confortablement installée à l'ombre des pins de sa propriété de l'arrière-pays aixois, que Pascal a commencé à me raconter son arrivée en Provence, dont était originaire sa famille, il y a plus de 50 ans En 1962, alors que j'avais à peine 17 ans, je quitte l'Algérie et une grande partie de ma famille pour retrouver dans le Sud de la France quelques cousins que je n'avais jamais vu. J'ai dû me construire seul. »Fraîchement débarqué sur les côtes françaises, peu de choses le liaient alors encore au continent, à part peut-être l'accent pied-noir de ceux qui, comme-lui, ont quitté l'Algérie après la guerre. Aujourd'hui, son accent a pris des airs de Provence mais il y a un souvenir qui le ramènera toujours à son enfance en Algérie les gestes de ses grands-parents infusant les herbes et les mélangeant à l'alcool en vue de faire du pastis maison. Depuis, je n'ai jamais cessé de perpétuer cette tradition, ça me rappelle chez moi », explique Pascal, La recette de la mauresqueLargué à Marseille sans aucun repère, il passe de rencontres en rencontres et enchaine des petits boulots pas très rémunérateurs Je gagnais en moyenne 400 F par semaine, c'était très peu mais je trouvais toujours une combine pour m'en sortir un peu mieux. »Si le champagne était l'alcool officiel des soirées chics et huppées, auprès des équipes c'était surtout l'anis » de Pascal qui avait la côte. Préparé à l'avance et transvasé dans de vieilles bouteilles à limonade, il avait toujours quelques litres dans le coffre de sa voiture, au cas où ».Passionné de course, il traîne souvent dans les hippodromes, parie sur des chevaux en espérant arrondir ses fins de mois. C'est là qu'il rencontre un lad de jockey qui lui proposera de devenir maréchal-ferrant J'ai toujours été épris des chevaux, je n'ai donc pas hésité une seconde. En plus, c'était payé 1500F la semaine et j'étais nourri le midi. C'était le début de la belle vie ! »Travailleur acharné — malgré la rigueur du métier — Pascal devient vite une figure dans son milieu et crée sa propre entreprise qui ferre plus d'un millier de chevaux parmi les meilleurs du monde. Vient alors le temps des paris, des bookmakers, de l'alcool qui coule à flot, des fréquentations pas toujours bonnes » et des fêtes arrosées chaque semaine On était toujours aux quatre coins de la France pour accompagner nos coureurs. Avec la famille des courses, on fêtait chacune de nos victoires ! » Et à voir son regard fier qui pétille, on comprend qu'il y en a eu beaucoup. Si le champagne était l'alcool officiel des soirées chics et huppées, auprès des équipes c'était surtout l'anis » de Pascal qui avait la côte. Préparé à l'avance et transvasé dans de vieilles bouteilles à limonade, il avait toujours quelques litres dans le coffre de sa voiture, au cas où ».J'achetais, et j'achète toujours, l'anéthol en Espagne dans des bodegas. Mais même là-bas, c'est compliqué d'en trouver, explique Pascal. Les tenanciers vous en vendent quand les lumières se font moins scintillantes et les clients plus s'il venait à tomber en rade de pastis, il était impensable — et c'est encore le cas aujourd'hui — qu'il achète une bouteille toute prête ». Il était donc prévoyant et gardait toujours chez lui tous les ingrédients nécessaires à l'élaboration de la recette. J'achetais, et j'achète toujours, l'anéthol en Espagne dans des bodegas. Mais même là-bas, c'est compliqué d'en trouver, explique Pascal. Les tenanciers vous en vendent quand les lumières se font moins scintillantes et les clients plus rares. Ils sortent ça de sous leur comptoir, c'est souvent bien caché au fond d'une caisse. Pas tout le monde repart avec sa dosette il faut connaître ou se faire recommander. » Cette huile essentielle d'anis est la base du pastis auquel Pascal ajoute de l'alcool à 90°, de l'armoise, du fenouil et de la réglisse. Quinze jours à laisser macérer et l'infusion est prête Toutes les recettes ne sont pas les mêmes certaines ont un goût plus prononcé en anis ou en réglisse que d'autres. Mais dans tous les cas c'est meilleur que le pastis industriel. » Et comme pour me dire que je n'étais pas encore assez imbibée pour saisir l'atmosphère des soirées arrosées au pastis, il m'a resservi une lampée dans un petit verre à ballon Normalement on sert 1 volume d'alcool pour 5 volumes d'eau, mais si tu aimes les flans, on met un peu plus d'alcool ! »S'il est obligé de passer la frontière, c'est qu'en France il est impossible de mettre la main sur le fameux élixir, devenu interdit. Il y a 30-40 ans, des vendeurs à la sauvette en avaient encore mais maintenant c'est terminé. C'est pour ça que j'en ramène 10 petites fioles à chacun de mes voyages, mais il faut faire attention de ne pas se faire attraper, sinon tu te fais autant empéguer sic que si tu transportais de la cocaïne ! », s'amuse déployer autant d'efforts pour fabriquer du pastis alors qu'on trouve facilement dans le commerce ? À chaque fois qu'il s'improvise mixologue amateur, il risque une peine de prison et jusqu'à 3 750€ d'amende. Il évoque ses racines, le goût incomparable, mais est-ce que le jeu en vaut vraiment la chandelle ?En fait, celui qui boit beaucoup de pastis, forcément, dépense beaucoup et l'aspect financier semble aussi motiver la prise de risques. C'est qu'il y a quelques années, fabriquer son pastis faisait économiser pas mal d'argent à Pascal Entre mes amis pêcheurs, le rendez-vous avec les boulistes de Carry-le Rouet et les gars des courses, le pastis passait à une vitesse grand V. » Il poursuit comme pour justifier cette tradition ancrée dans son ADN J'ai toujours vu les hommes de ma famille faire du pastis. C'est une sorte de tradition en Provence ou bien un moyen d'économiser quelques sous quand la consommation personnelle dépasse l'entendement. »Au fil des années, trouver de l'alcool à 90° qui ne soit pas modifié est devenu de plus en plus difficile Jusqu'alors exemptées, les pharmacies doivent s'acquitter depuis 2011 d'une taxe sur l'alcool consommable, c'est pour cela qu'elles ne vendent plus que de l'alcool impropre à la consommation dit modifié ». Avant c'étaient des amis vétos rencontrés aux courses qui me fournissaient… Maintenant, même pour eux c'est compliqué. On va dire que le bon côté c'est que ça limite un peu nos consommations au quotidien. »Un glaçon au soleil quand on sait que pour Pascal, c'est toujours comme un pêché de boire quelque chose d'autre chose que du pastis fait elle n'a pas d'apéritifs anisés à honorer, Laura écrit des articles et des livres sur la bouffe. Elle est sur étape pour t'abonner à la newsletter VICE...En vous abonnant à la newsletter de VICE, vous acceptez de recevoir des courriers électroniques qui peuvent contenir de la publicité ou du contenu sponsorisé.B Allah adalah Pencipta segala sesuatu, termasuk manusia C. Manusia adalah makhuk yang dicipta menurut gambar dan rupa Allah (menjawab pertanyaan siapakah manusia) Hal ini berbeda dengan ciptaan-ciptaan lain yang secara pasti memuliakan Allah (Mzm 19:1). Mengenai pola hidup Theosentris, kita bisa mengambil contoh di dalam Alkitab
pencipta dengan yang dicipta pasti
